أنت غير مسجل في منتديات جبايل . للتسجيل الرجاء ..اضغط هـنـا
 
 


العودة   •--«[ منتديات جبايل ]»--• > »»» عُآلمٍَ َقٍِبُـآيًـل آلــعُـآمٍَ ««« > --[ عآلم شيوخنآ وترآثـنـآ وحضآرتنـآ ~

--[ عآلم شيوخنآ وترآثـنـآ وحضآرتنـآ ~ ~ لـ شيوخنآ وترآثنآ وحضآرتنآ منبر خآص

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-28-2008, 03:16 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو

إحصائية العضو









حاير والفكر مختلي غير متواجد حالياً


معلومات اضافية

عدد النقاط : 160
حاير والفكر مختلي has a spectacular aura aboutحاير والفكر مختلي has a spectacular aura about
الدولة :
علم الدولة United Arab Emirates

الجنس : الجنس: Male

 

 

₪ القـهـوة وماذا قال عنها الشعراء ₪


 

مرحبااا الساع



القـهـوة



عنوان للكرم .. والأصالة



القهوة عند العرب عنوان للأصالة والكرم .. وهو تراث عميق ارتبط بالإنسان العربي في حله وترحاله .. غناه وفقره .. أفراحه وأتراحه .. وهي بطقوسها عادة لها احترامها الذي يصل إلى حد القداسة .. وفي طريقة إعدادها تفرد يختلف من بلد لآخر لكن الطابع العربي له مذاقه الخاص وقواعده وأسلوبه ، وهي عنوان للكرم وبدونها لا يكون .. حتى أن العربي لا يعتبر أن مضيفه أكرمه إن لم يقدم له القهوة حتى لو نحر له الذبائح وقدم له ما لذ وطاب من أنواع الأكل والشراب .

ورغم أن الاسم الواحد .. والأصل واحد .. إلا أن طريقة إعداد القهوة تختلف من بلد لآخر في العالم .. وللطريقة العربية ما يميزها عن غيرها .. وللطريقة الخليجية ما يميزها عن العربية .

ففي الخليج .. ومنذ القدم .. يحرص المواطن على أن تكون القهوة في بيته قبل حرصه على الطعام .. لأنه يخشى أن يفاجئه ضيف .. رغم ذلك التكافل الاجتماعي الرائع الذي كان .. ولا يزال .. موجودا إلى حد كبير بين السر .. فالضيف أهلا وسهلا به في أي وقت .. يشرف المجلس أو ما كان يسمى " الحظيرة " في الأيام الماضية .. ويستقبله صاحب البيت بكل ترحاب ويعد القهوة له فورا .. بينما يأتي الجيران والأحباب كل منهم يحمل ما عنده من طعام وشراب وقهوة أحيانا .. فالضيف ضيف الجميع وان حل في بيت أحدهم .

والقهوة كان يتم جلبها من أبوظبي ودبي للقاطنين خارجهما .. وأبرز أنواعها السيلاني .. ومن بعده القهوة الخضراء بنوعيها : المدربحة والعادية .. والفارق بين الأنواع الثلاثة في المذاق .. وكل بيت يحتفظ بأدوات القهوة التي يتم إعدادها عدة مرات في اليوم حسب الضيوف .. وان كانت الأوقات المعتادة هي : في الصباح ، والضحوانية ، والظهر ، والعصر والمغرب .

طريقة إعداد القهوة .

التاوة وهي وعاء دائري له يد يتم فيه تحميص القهوة على النار ، ويتم تقليبها بالمحماس إلى أن تصبح حمراء ، وتدق بعد ان تبرد في المنحاز وهو من النحاس الأصفر ، والأداة التي يدق بها تسمى الرشاد ، وعندما تصبح ناعمة ، توضع في دلة صغيرة تسمى المخمرة وتغلى على النار حتى تفور بعد أن يضاف إليها الهيل أو الزعفران حسب الرغبة ، ثم تصفى في المزلة وتقدم إلى الضيف حسب سنة القهوة .

سنة الـقـهـوة .

سنة القهوة هي التقليد العريق الذي تقدم به إلى الضيوف ويحترمه الكبير والصغير ويحرص عليه .. بل أنه من العيب جدا تجاوزه .. والعرب يخشون ذلك حتى لا تصبح " سالفتهم " أي حكايتهم على كل لسان يتناقلها الركبان .. فتصبح عيبه كبيرة في حقهم .

وسنة القهوة أو تقاليدها .. أن يبدأ تقديمها للضيف أولا .. ثم للجالسين من على يمينه .. أو للجالسين في المجلس إن لم يكن هناك ضيوف وأيضا من على اليمين .

ومن العادات الأصيلة المتوارثة عند تقديم المقهوي القهوة للضيف باليد اليسرى أبدا .. وعلى الضيف أن يتناول فنجان القهوة من المقهوي هو أيضا بيده اليمنى .. وعند صب القهوة في الفنجان لا يتم ملئه .. ولا يوضع فيه قدر ضئيل جدا .. بل هو ربع الفنجان فقط .. وبمناسبة الفنجان لا يجوز أبدا تقديم القهوة في فنجان به ولو كسر بسيط لأن ذلك يعد عيبا كبيرا .. وعلى الضيف أن يشرب القهوى .. فإذا انتهى منها يهز الفنجان للمقهوي وإلا فمعناه انه يريد المزيد .. ويستمر المقهوي في تقديم القهوة له حتى يهز الضيف الفنجان هزة خفيفة فيعرف المقهوي ان الضيف قد اكتفى .. وعلى الضيف ان يسلم الفنجان للمقهوي بعد الانتهاء من شرب القهوة ولا يضعه على الأرض .. لأن ذلك يعد عيبا في حق المقهوي .. حيث على الضيف الاحتفاظ بالفنجان في يده حتى يعود إليه المقهوي ليأخذه منه ان كان قد انشغل عنه بتقديم القهوة للآخرين .

ولا يجوز في سنة القهوة التخطي .. بمعنى .. ان تقديم القهوة يكون من اليمين وحسب تسلسل الجالسين حتى وان كان بينهم طفل صغير .. اذ يجب على المقهوي تقديم القهوة له فإن رفضها فله الحق في في الانتقال لمن يليه .. وان قبلها فنعم ، وله الحق في ان يتناول القهوة حتى يهز الفنجان مثله مثل الرجل الكبير .

ومن سنة تقديم القهوة للضيف أنه تقدم له ثلاث مرات كأمر واجب .. الأولى عند قدومه .. والثانية بعد تقديم الفواكه .. والثالثة بعد وجبة الطعام التي يتم بها إكرام الضيف سواء أكانت غداء أم عشاء .. وليس معنى ذلك أنها لا تقدم في غير تلك الأوقات .. بل تقدم بعدد غير محدود من المرات واقلها تلك الثلاث .

أدوات عمل القهـوة



التاوة : وهي نوعان : الأول كبير وعميق وفيه يصنعون الفقاع واللقيمات الخنفروش ، وهي أكلات شعبية معروفة في الإمارات . أما النوع الثاني فهو أصغر حجما . وذو عمق متوسط ، ويستخدم في تحميض القهوة ، والتاوه تصنع من الحديد .

المحماس : وهو من الحديد أو النحاس ، ويستخدم في تقليب القهوة أثناء تحميضها ، أو لرفع أنواع الخبز من على المخبز مثل خبز الخميرة .

المخباط : وهو قطعة من الحديد أو من الخشب الأبنوس تقلب بها حبوب القهوة عند تحميضها في التاوة أو المحماس .

المنحاز : الهاون الذي يستخدم في تنعيم وترقيق المأكولات الخشنة ، وتطحن فيه القهوة ، ويصنع من الخشب أو الحديد ، وله أشكال مختلفة ، ولكن شكله العام هو المخروطي العميق في الجزء السفلي والضيق في الأعلى .

الاستكان : وهو كأس الشاي الزجاجية التي يشرب بها أبناء الإمارات والخليج ، وهي صغيرة الحجم تقترب سعة ما تحتويه من سعة فنجان القهوة ، وبعض أنواع الاستكانة يكون مزخرفا بالنقوش الجميلة و أنيقة التصميم .

السلة أو المعاميل : وهي مجموع أدوات عمل القهوة من دلال وقدور و فناجين وفناجين ومحماس وغيرها .

الكوار : ويطلق عليه كذلك المنقلة أو ( المنكلة ) بلهجة أهل الخليج وهو وعاء معدني يوضع فيه الجمر ، ويستخدم لإبقاء القهوة والشاي ساخنين دائما ، وقد يستخدم كذلك في تدفئة (المخازن ) غرف النوم في الشتاء . ويوضع عادة في مكان خاص بأحد جوانب الغرفة ، ويزود بمسمار المحماس . وقد يكون الكوار مستدير الشكل أو مستطيلا ، وبه ثلاثة أو أربعة أرجل ترفعه عن الأرض . ويوجد نوع آخر من الكوار يصنع من الخشب ويوضع في وسطه ما يشبه الجص ، ويخصص فيه موضع للفحم توضع عليه الأشياء الخفيفة الخاصة بالمدخن أوالمبخرة والعود ، وبه فتحة أشبه بالباب في الوجه المقابل لمستخدمه ، ويستعمل هذا النوع في تحميص القهوة أو إعداد الخبز بسرعة ، وكذلك لتسخين الحليب . وتوضع داخل باب الكوار مستلزمات صناعة القهوة والشاي كالبن والهيل والزعفران وغيرها .

الرشاد : وهو عبارة عن الأداة التي تستخدم في الدق والتنعيم بالمنحاز ويصنع من الخشب أو الحديد أو النحاس ويعرف أيضا بالهاشمي ويستخدم في دق حبوب القهوة .

الدلال : ومفردها دلة، وهي معروفة منذ القدم لصناعة القهوة العربية وتقديمها ، وكانت تصنع من الفخار ، ولها صناع مهرة في المناطق الجبلية ، قبل أن تنتشر الأنواع المعدنية ، وخاصة المصنوعة من النحاس ، وهي عادة ما تكون ذات رأس عريض ومقدمة عالية ( كريشية ).



وتنقسم الدلال تبعا لاستخداماتها المختلفة إلى ثلاث أنواع :

الخمرة : و هي أكبر حجما من دلال القهوة العادية ، وتوضع دائما فوق الجمر على الكوار وبها الماء الساخن وما تبقى من بقايا الهيل والبن .

الملكمة : وهي الدلة المتوسطة الحجم ،والتي يتم فيها تلقيم القهوة بعد نقل جزء من الماء الساخن من الدلة الكبيرة ( الخمرة ) فيرفع البن من قاعها ويقال : ( لكم ) القهوة ، أي جهزها تمهيدا لصنعها .

المزلة : هي أصغر الدلال المستخدمة في عمل القهوة ، وتستخدم بعد طبخ القهوة في الدلة المتوسطة ، حيث يصب فيها صافي القهوة ، ويقال ( زل ) القهوة ، ثم يوضع بها الهيل ، وتستخدم لتقديم القهوة حيث تصب في الفناجين ، وبالعامية يقال ( فناييل ) ، ومفردها ( فنيال ). وتوضع فناجيـن القهـوة عادة في إناء صغير يسمى ( الملة ) به ماء لغسلها

منقول

اخوكم : حايـر ..


 

التوقيع

`{اسعى لتحقيق مالم يصله احد من قبـل ]-~





---

..{ نعَـﻳڜ ۈلآحًدْ ﻳقدْمٌ ۈږدْ فـے عَـﻳدْ مٌۈلدْنآ

ۈ پعَض آلنآښ حًتى للقپۈږ ﻳقدْمٌۈن ۈږۈدْ
..~


.: Welcome Back gbayel :.

 

   

رد مع اقتباس
قديم 09-28-2008, 03:54 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو

إحصائية العضو









{...الـــــوافـــــي...} غير متواجد حالياً


معلومات اضافية

عدد النقاط : 186598
{...الـــــوافـــــي...} has a reputation beyond repute{...الـــــوافـــــي...} has a reputation beyond repute{...الـــــوافـــــي...} has a reputation beyond repute{...الـــــوافـــــي...} has a reputation beyond repute{...الـــــوافـــــي...} has a reputation beyond repute{...الـــــوافـــــي...} has a reputation beyond repute{...الـــــوافـــــي...} has a reputation beyond repute{...الـــــوافـــــي...} has a reputation beyond repute{...الـــــوافـــــي...} has a reputation beyond repute{...الـــــوافـــــي...} has a reputation beyond repute{...الـــــوافـــــي...} has a reputation beyond repute
الدولة :
علم الدولة United Arab Emirates

الجنس : الجنس: Male

 

 


 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يعطيك العافيه ياخوي على هالموضوع
كفيت ووفيت


التوقيع








 

   

رد مع اقتباس
قديم 09-28-2008, 04:16 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية ..azn..
 

إحصائية العضو









..azn.. غير متواجد حالياً


معلومات اضافية

عدد النقاط : 60250
..azn.. has a reputation beyond repute..azn.. has a reputation beyond repute..azn.. has a reputation beyond repute..azn.. has a reputation beyond repute..azn.. has a reputation beyond repute..azn.. has a reputation beyond repute..azn.. has a reputation beyond repute..azn.. has a reputation beyond repute..azn.. has a reputation beyond repute..azn.. has a reputation beyond repute..azn.. has a reputation beyond repute
الدولة :
علم الدولة Saudi Arabia

الجنس : الجنس: Female

 

 


 

أهليــن حــاير

موضوع حـــلو

والقهوهـ مو بس عنوان للأصالهـ والكــرمـ

بل أثبتت الدراساااات أن

العلم أوضح نقطة جديدة ، وهي أنه ليس من العبث أن أضاف العرب الهيل إلى القهوة عند إعداد القهوة العربية المُرّة ، إذّ بالإضافة إلى إكسابها طعماً ونكهة أزكى عند مزجها بمطحون حبوب الهيل ، فإن الدراسات تشير إلى أن إحدى خصائص الزيت الطيارة ذات الرائحة العبقة في بذوره ، له ميزة إبطال مفعول الكافين على الجسم .

ماشاء الله اللهمـ زد وباركـ

أدري تفلسفت

الله يعطيكـ العافيهـ


التوقيع

 

   

رد مع اقتباس
قديم 09-28-2008, 08:08 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو

إحصائية العضو









فاطمه المهيري متواجد حالياً


معلومات اضافية

عدد النقاط : 48669
فاطمه المهيري has a reputation beyond reputeفاطمه المهيري has a reputation beyond reputeفاطمه المهيري has a reputation beyond reputeفاطمه المهيري has a reputation beyond reputeفاطمه المهيري has a reputation beyond reputeفاطمه المهيري has a reputation beyond reputeفاطمه المهيري has a reputation beyond reputeفاطمه المهيري has a reputation beyond reputeفاطمه المهيري has a reputation beyond reputeفاطمه المهيري has a reputation beyond reputeفاطمه المهيري has a reputation beyond repute
الدولة :
علم الدولة United Arab Emirates

الجنس : الجنس: Female

 

 


 

حاير والفكر مختلي

الــســلام عــلـيكــم ورحــمــة الــلـه وبــركــاتــه..

تســلم أخويـه عـلى الـطرح التراثــي الجمـيـل.. ومــاقصـرت عــلى المعــلومات الــطيبــه..

يعــطيـك العافيـه ونـحن فــي إنتــظار كــل يديـــدك..


   

رد مع اقتباس
قديم 09-28-2008, 08:39 PM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو

إحصائية العضو










خربوطه غير متواجد حالياً


معلومات اضافية

عدد النقاط : 10
خربوطه is on a distinguished road
الدولة :
علم الدولة United Arab Emirates

الجنس : الجنس: Female

 

 


 

تسلم اخوي ع المعلومات المفيده...

ولاتحرمنا من يديدك.^^


   

رد مع اقتباس
قديم 10-03-2008, 02:32 AM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
معلومات اضافية

عدد النقاط : 110754
أم راشد has a reputation beyond reputeأم راشد has a reputation beyond reputeأم راشد has a reputation beyond reputeأم راشد has a reputation beyond reputeأم راشد has a reputation beyond reputeأم راشد has a reputation beyond reputeأم راشد has a reputation beyond reputeأم راشد has a reputation beyond reputeأم راشد has a reputation beyond reputeأم راشد has a reputation beyond reputeأم راشد has a reputation beyond repute
الدولة :
علم الدولة United Arab Emirates

الجنس : الجنس: Female

 

 


 

السـلام عليــكم ورحـمه الله وبـركـاتــه

ماشااالله ,, معلومااات حلووه والله

تسلم اخوويه وما قصرت

يزاااك الله الف خيــر

والسـموحـه ,,!!!


   

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وصف للحبيب المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم... كانك تراه نسمة الورد ---[ عآلم ثقآفتنـآ الإسـلاميـة ~ 7 09-17-2008 01:01 AM
[تقرير+تصويت] المـ خ ـور بين الماضي و اليوم وردة بلادي --[ عآلم شيوخنآ وترآثـنـآ وحضآرتنـآ ~ 19 04-11-2008 03:55 PM

الساعة الآن 07:28 PM.



Powered by vBulletin® Version 3.7.2, Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
SEO by vBSEO 3.2.0
إن الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في الشبكة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي للإدارة أو الموقع بل تمثل وجهة نظر كاتبها.
 
 
::خدمات برق للمواقع::مقدمة من شبكة خلان الالكترونية::www.khellan.com::   http://www.khellan.com/page.php?pid=1

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50